Bir kere bu yazıyı yazmaktan ayrı bir hicap duyuyorum çünkü konunun öznesi değilim. Bu durum, bazı noktalardan ayrıcalıklarım olduğunu düşündüğüm için konunun özneleriyle aramda bir hiyerarşi yaratma ihtimalini aklıma getirip beni huzursuz ediyor. Seks işçiliği hiç yapmadım. Yani çalışma alanlarında Seks Işçiliği Ve Devrimcilik ayrımcılığına ve mobbing gibi çeşitli toplumsal cinsiyete dayalı şiddete maruz bırakılan kadın mühendislerin, iş sebebiyle erkek patronlarınca, çalışma arkadaşlarınca yaşadıkları sömürü ve haksızlıklar üzerine bir o kadar uzmanmışım gibi konuşmam da son derece abesle iştigal olur. Neden mi? Cevabı aslında çok basit: Mühendis değilim. Neler yaşadıklarını en iyi, konunun özneleri anlatabilir. Aslında anlatıyorlar da. Anlattıklarında ne yapıyoruz? Onları dinliyor ve onlarla dayanışıyoruz. Seks işçiliği ise her daim bir şekilde hakkında konuştuğumuz bir iş alanı. İş alanı mı değil mi şeklinde tartışmaktan tutalım, iş alanı olmadığına dair yargılamalarımıza kadar, seks işçiliğini hep konuşuyoruz, hep, daima. Ve genelde o tartışma alanında bir tane bile seks işçisi olmuyor ya da seks işçisi muhatap alınmıyor aslında. Bir feminist için ya da fikir, yaşayış, etik bağlılığı başka temele dayanan kişiler olarak, mesela sosyalist de olabilir, seks işçiliği her zaman tartışılması gereken bir alan oluyor. Ve neden seks işçiliği, direkt kadınların cinsel ve beden olarak sömürüldüğü bir alan olarak kabul edilmesiyle iş alanından ve feminizmden aforoz ediliyor? Peki bu yazıyı neden yazıyorum? Bir yandan yazmam gerektiğini hissediyorum, bir feminist olarak. Bu tanımlamayı dayanak almamın, öznesi olmadığım iş alanı, endüstri vs. Seks işçilerinin ve yaptığı işin yıllardır feminist tartışmaların hedefinde olmasına karşı kendimi seks işçilerinin yanında olma sorumluluğunda hissediyorum; bunu bir feminist etik konusu olarak görüyorum. Eleştirdiğim yazıdaki en büyük falso belki de, seks işçilerinin iradesini hor görmesi, beyanlarını hiçe sayması. Bu videoda çeşitli seks işçileri, seks işçiliğine yönelik mitleri, deneyimleri ışığında kırmak için genelde karşılaştıkları sorulara ve yargılamalara cevap veriyorlar. Ama Brunskell-Evans, seks işçilerinin iradesini ve beyanını, seks işçiliğini kült ve moda olmakla özdeşleştirerek iki parmağının arasında eziyor! Yazısında kült ve moda çıkarımını, çok Seks Işçiliği Ve Devrimcilik bir görüşü dayanak alıp yapıyor: Seks işçiliğini kölelikle benzeştiriyor, seks işçiliğinin çağ dışı olduğunu söylüyor. Her şeyi kölelikle benzeştirme konusu can sıkıcı olduğu gibi bir o kadar yanlış; çünkü kölelik denilen şey hâli hazırda zaten var. Bir iş yerinde, bir çalışanın, işçinin yaşadığı sömürü, haksızlıklar, kölelikle eşit değildir. Kölelik, hissedebilen bir canlının yani bir kişinin üzerine tahakküm kurulması sonucu rızası dışında şiddete başvurulup zorlanarak kendisinden sistematik olarak yararlanılması, kendisinin sömürülmesidir. Kadınlar, çocuklar hâlâ köleleştiriliyor. İnsanların ve insan harici hayvanların köleliği günümüzde mevcut. Bu, işçilik demek değildir. Demek ki işçilik, kölelikle aynı anlama gelmez. O yüzden öncelikle işçilikle köleliği birbirinden ayıralım. Seks sattığınız bir iş alanı, seks köleliği olmaz. Bir kadının yahut herhangi bir cinsiyetten, yaştan, türden bir kişinin zorla alıkonulup yeri geldiğinde tehdit ve şantajla rızası dışında seks yapmaya zorlanması seks köleliğidir. Kölenin cebine hiç para girebilir mi? Tabii ki girmez. Ama seks işçisi para kazanır. Brunskell-Evans, seks işçiliğine çağ dışı diyor.
Belçika'da yürürlüğe giren yeni yasayla seks işçilerine yeni çalışma hakları sağlandı
Belçika'da yürürlüğe giren yeni yasayla seks işçilerine yeni çalışma hakları sağlandı | Euronews Bu nedenle, seks endüstrisindeki sömürüyle. Seks işçiliği “karar verme yetisi olan yetişkinler arasında para veya mal karşılığında ve herhangi bir zor kullanma olmadan gerçekleştirilen cinsel hizmet. Seks sömürüsü, ister toplumsal ölçekte, ister evsel zeminde yaşansın, cinsiyetçi bir sömürüdür. escort-olgun-turkiye.online | Devrimci antikapitalist haber yorumPeki nefret nedir? Can senindir ve biliyorsun ki, sana cinsel yolla bulaşan hastalıklar vardır ve bundan kurtulmak mümkün değildir. Seks işçileri her zaman feminist hareketlerin bir parçası olmuştur ve olacaktır. Olumlu yanları da artık cinayetler gündeme geliyor. Şimdi öyle bir şey yok daha incelmiş baskı halleri var. Son olarak; zorla çalıştırılmanın seks işçiliği terimi altında değerlendirilmesinin doğru olmadığını düşünmekteyim.
İlginizi çekebilecek diğer yazılar
Seks sömürüsü, ister toplumsal ölçekte, ister evsel zeminde yaşansın, cinsiyetçi bir sömürüdür. Tarihçi Hobsbawn'a göre. Dünya çapında seks işçileri farklı cinsiyetlere sahip olsa da, seks işçiliği genellikle kadın işi olarak kabul edilir ve ataerkil sistemde. Kültürel yanından ziyade siyasi yanı gelişmiş bu hareketlerde cinsel devrimcilikten çok “Püriten” cinsel ahlak baskındı. Seks işçiliği “karar verme yetisi olan yetişkinler arasında para veya mal karşılığında ve herhangi bir zor kullanma olmadan gerçekleştirilen cinsel hizmet. Bu nedenle, seks endüstrisindeki sömürüyle.O kadar gündem olmadı yani. Devrimciler burjuva ahlakının ikiyüzlü yapısını teşhir eder, asıl ahlaksızlığın emek ve beden sömürüsü olduğunu ortaya koyarken yeni bir ahlak anlayışının da temellerini atmış olurlar. Topluluğumuz içinde ve toplumsal hayatta kurduğumuz ilişkileri etkiliyor. Bu sendikal yöntem yalnızca ekonomik konularda değil, konut, ekoloji, antimilitarizm gibi diğer alanlarda da kullanılabilir. Toplumumuzun derinlerinde totaliter iktidar yapılarının olduğunu görüyor, bununla aktif bir şekilde mücadele edilmesi gerektiğini düşünüyoruz. Bu tür tartışmalar, seks işçilerinin seslerinin olmamasının yaşamlarımız ve geçim kaynaklarımızla ilgili kararların alındığı alanlardan kasıtlı olarak dışlanmamızın talihsiz bir yan ürünü olarak karşımıza çıkıyor. Bu örgütler transların haklarını yeterince gündeme getiriyor. Öyle ki sol-liberal bir tahlilde, radikal feminist bir analizin ulaştığı, fuhusun kadına ve esasında çocuklara ve erkeklik dışında kodlanan herkese karşı şiddetin en köklü ve belirgin görünümlerinden biri olduğu tespiti terkediliyor. Çalışma koşulları ne kadar esnek ve güvencesiz olursa olsun diğer işçilerin tanımlı bir çalışma mekânı ve düzeni varken, seks işçileri bunlardan tamamen mahrum kalarak çalışırlar. Bununla hedeflenen sektörün statüsünü yükselterek, seks isçilerini güçlendirmek. Bir yıl önce yayına başlarken de söylediğimiz gibi Çatlak Zemin feminizm içi tartışmalara açık bir mecra, feministlere ayrı ayrı veya birlikte söz üretebilecekleri bir alan açmak için buradayız. Araştırmaya göre her yedi kadından biri, bebek sahibi olmaya ya da Seks işçileri bölümü üyeleri arasında 2. Bu bağlamda, Sümer inanışında yer etmiş ayinlerin başında gelen, tapınak fahişesi olarak nitelendirilen kadınların, belli dönemlerde erkeklerle birlikte olmaları toprağın verimliliğini, dölyatağının doğurganlığıyla bağdaştırılması nedeniyle ülkenin refah ve mutluluğunu sağladığına inanılan önemli ayinlerdendir. Buraya kadar sıralanan tüm farklılıklar, seks işçilerinde sınıf bilincinin oluşmasını diğer işçilere kıyasla daha da zorlaştırmaktadır. Yani fahişeliğin bu dönemde meslekleşmeye başladığını söyleyebiliriz. Seks işçiliği söz konusu olduğunda yaşadığımız, çalıştığımız koşullar ve bunların nasıl iyileştirilebileceği hakkında konuşulacağı yerde, ahlak ve toplumsal değerler üzerine konuşuluyor. Twitter'da Biz. Kendiliğinden bir şey yapmıyor. Bunları bir düşünelim, bunlar bir aklımızda olsun. Karşı-tez: Burjuva ahlakçılığı bir taraftan tek eşli ve ancak en az üç çocuklu aileyi özendirir, topluma heteroseksizmi ve aile ideolojisini empoze ederken diğer taraftan uyguladığı neo-liberal politikalar sebebiyle dayattığı aile modelinin altını oyar; cinselliği sürekli baskı ve kontrol altında tutmaya çalışarak metalaşmasının yolunu döşer. Kullandığımız çevrimiçi platformlarda çalışanların özerkliğini ve haklarını savunuyoruz. Farklı yasal modellerin inşası ve seks işçiliğinin herkes için suç olmaktan çıkarılması, tüm işçilerin haklarını elde edilmesi, kaynaklara erişim için sendika olanak sağlar. Tek bir işe yoğunlaşmak halindesin yani sürekli bir sunum halindesin ve bu sunum senin bedenin. Yakılarak öldürüldü kadın. Yani herkes kullanıyordu. Şurada anlaşıyoruz değil mi; zorundalıklarla, kendimizi geçindirmek ve hayatta kalmak için para karşılığı çalışmak üzere hayatımızı bir düzene sokmaya çalışıyoruz. Ücretli emek, hayatta kalmak için bizleri bir azınlığın yararına çalışmaya zorladığından, baskının en yaygın biçimlerinden biridir. İstanbul'da söyleşi: Esad rejiminin devrilmesi ne anlama geliyor? Orada bir kültür merkezi var, o kültür merkezi genelde Türkiyelilerle, Türkiyeli sanatçılarla çalışıyor. Yarı yasal statümüz nedeniyle büyük bir çoğunluğun sosyal yardıma erişimi engellendi, bu da bizi işsizliğe ve umutsuzluğa sürükledi. Pandemi sırasındaki bu dinamikler, seks işçilerinin içinde yaşadığı ve çalıştığı zaten güvencesiz olan koşulları daha da ağırlaştırdı. Seks işçiliği insanlık tarihinin eski mesleklerinden biridir. Özerk bir bölümüz.
